Θέμα: Η γενιά του 1930. Η διδακτική προσέγγιση της συμβολικής χρήσης της γλώσσας, αξιοποιώντας δημιουργικά τις νέες τεχνολογίες.
Κατά τη διάρκεια του σχολικού έτους 2013-2014 σε μαθητές Ε΄ δημοτικού, στο 4ο ΔΣ Χαλανδρίου, υλοποιήθηκε πολιτιστικό πρόγραμμα με γενικό τίτλο «Ποίηση και Νέες Τεχνολογίες». Ο απώτερος στόχος ήταν να επιβεβαιωθεί η υπόθεση εργασίας πως μαθητές δημοτικού κινητοποιούνται να μελετήσουν μεγαλεπήβολα ποιητικά έργα και να αποκωδικοποιήσουν νοήματα, όταν τα συναντούν μέσα από την οθόνη του Η/Υ . Οι μαθητές κατά τη διάρκεια του έτους και καθοδηγούμενοι από τη δασκάλα του τμήματος, κ. Στέλλα Δασκαλάκη μεταφέρθηκαν από το «χαρτί» στην «ψηφιακή εικόνα». Οι μαθητές εργάστηκαν σε επιλεγμένα ποιητικά αποσπάσματα μέσα από Φύλλα Εργασίας, αρχικά στην τάξη και στη συνέχεια έπαιξαν με πιλοτικές πολυμεσικές δραστηριότητες και παιχνίδια στο εργαστήριο υπολογιστών του σχολείου.
Ο απολογισμός των προσπαθειών έδειξε πως η υπόθεση επιβεβαιώθηκε. Η πιλοτική διερεύνηση ολοκληρώθηκε με τη δημιουργική γραφή των μαθητών και με συνεντεύξεις που πήρε η δασκάλα του τμήματος. Τα αποτελέσματα παρουσιάστηκαν σε διεθνή επιστημονικά συνέδρια όπως:
–ΙΕ΄ ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΠΕΕ
INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE Era- 8 (Σεπτέμβριος 2013)
-ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ
22Η ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
Επιμορφωτικός Κύκλος με θέμα: Ένταξη των Νέων Τεχνολογιών στην Εκπαιδευτική Διαδικασία. (Δεκέμβριος 2014)
Ενδεικτικά δείγματα της δουλειάς των παιδιών:
- Ανάλυση του στίχου : «Η ειρήνη θέλει δύναμη να την αντέξεις» είπε?(Οδυσσέα Ελύτης, Γένεσις, Ύμνος Β΄, Άξιον Εστί ,1959)
2. Ανάλυση του στίχου : « Της Δικαιοσύνης ήλιε νοητέ?(Οδυσσέα Ελύτης, Πάθη, Άσμα ΣΤ΄ , Άξιον Εστί ,1959)
3. Ανάλυση των στίχων:
«Και μια μέρα θα? ρθει βοηθούς να αποκτήσεις Θυμήσου: τον αγχέμαχο Ζέφυρο, το ερεβοκτόνο ρόδι, τα φλεγόμενα ωκύποδα φιλιά?», Άξιον Εστί, Γένεσις, Ύμνος Δ΄.
«Έφτασαν ντυμένοι «φίλοι» αμέτρητες φορές οι εχθροί μου, τα παμπάλαια δώρα προσφέροντας. Και τα δώρα τους άλλα δεν ήτανε παρά μόνο σίδερο και φωτιά. Στ? ανοιχτά που καρτέραγαν δάχτυλα μόνον όπλα σίδερο και φωτιά?» Άξιον Εστί, Πάθη, Ψαλμός Ζ΄.
Ποιοι είναι οι βοηθοί του Έλλην και ποιοι είναι οι εχθροί του σύμφωνα με τους παραπάνω στίχους:
4. Μελετώ τους ποιητές της γενιάς του 1930
?κουσα τ? φων?
καθ?ς ?κοίταζα στ? θάλασσα ν? ξεχωρίσω
?να καράβι πο? τ? βούλιαξαν ?δ? κα? χρόνια-
τ??λεγαν «Κίχλη» ?να μικρ? ναυάγιο- τ? κατάρτια,
σπασμένα, κυματίζανε λοξ? στ? βάθος, σ?ν πλοκάμια
? μνήμη ?νείρων, δείχνοντας τ? σκαρί του
στόμα θαμπ? κάποιου μεγάλου κήτους νεκρο?
σβησμένο στ? νερό. Μεγάλη ?πλώνουνταν γαλήνη.( Το ναυάγιο της Κίχλης, Γιώργος Σεφέρης, 1947)
ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ
ΤΑ ΚΑΡΑΒΙΑ τα όρθια με το μαύρο πόδι
τα καράβια οι αίγες των Υπερβορείων
τα καράβια οι πεσσοί του Πολικού και του Ύπνου
τα καράβια οι Νικοθόες κι οι Εύαδνες
Τα γεμάτα βοριάδες και φουντούκι του Όρους
τα μυρίζοντας μούργα και χαρούπι αρχαίο
τα γραμμένα στη μάσκα τους καθώς οι Αγίοι
τα την ίδια στιγμή λοξά και ακίνητα
Η Αγγέλικα, ο Πολικός, οι Τρεις Ιεράρχαι
Ο Ατρόμητος, η Αλκυών, η Ναυκρατούσα
το Μαράκι, το Έχει ο Θεός, η Ευαγγελίστρια (Άξιον Εστί, Δοξαστικόν, Οδ. Ελύτης, 1959)
(α) Ποια τα κοινά στοιχεία και στα δύο ποιητικά αποσπάσματα; (β) Ποιοι ήταν οι Υπερβόρειοι; (Ψάξε στο διαδίκτυο και γράψε μερικές πληροφορίες για το μυθικό λαό των Υπερβορείων) (γ) Πώς σε κάνουν και αισθάνεσαι τα ποιητικά αποσπάσματα;
δ) Από όσα ποιητικά αποσπάσματα έχουμε μελετήσει έως τώρα, σκέψου ποιος ποιητής σου ταιριάζει περισσότερο και γιατί;